​​يعد النقد النسوي الآن، أبرز واجهات النقد الثقافي بوجه خاص، وأبرز واجهات الحراك الفكري بوجه عام. وحرصًا منا على الانتقال من حيز رصد الانفعال إلى حيز رصد الفعل أي - من حيز المرأة بوصفها متلقية للخطاب الاجتماعي بأنواعه إلى حيز المرأة بوصفها منتجة للخطاب الاجتماعي بأنواعه فقد اتجهت نية اللجنة المنظمة، بناءً على توصية المشاركين في - المؤتمر الثاني والعشرين، إلى عقد المؤتمر الثالث والعشرين تحت عنوان )الخطاب النسوي في الوطن العربي(، ما بين(23-25/4/2019)، وتوجيه الدعوة لكل الباحثين المعنيين للإسهام في هذه الدورة بأوراق علمية وفقاً للمحاور المقترحة التالية:

محاور المؤتمر الرئيسية :

• الإطار التاريخي والنظري للخطاب النسوي.
• التيارات الرئيسية في الخطاب النسوي.
• تيّار ما بعد الخطاب النسوي.
• الخطاب النسوي إلى أين؟
• الحداثة وما بعد الحداثة في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات السلطة السياسية في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات اليسار السياسي والأيديولوجي في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الفكر الليبرالي في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الوطن في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الربيع العربي في الخطاب النسوي.
• تمثيلات الصراع الطبقي في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الدين والت ا رث في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات العمل والعائلة في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الأب / الأبوية في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الأم / الأمومة في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات العلوم الإنسانية في الخطاب النسوي العربي.
• تمثيلات الخطاب النسوي في الفن العربي.
• تمثيلات الخطاب النسوي في الأدب العربي.
• الإستشراق وصدام الحضارات ونهاية التاريخ في الخطاب النسوي العربي.
• قراءات في فكر أعلام الخطاب النسوي العربي.